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第一章 天人关系论——儒家文艺精神的哲学基础1

一 儒家天人关系观的奠定1

二 儒家“天人合一”观的几种形态6

三 儒家天人关系观对古代文艺精神的影响26

第二章 中和——儒家的审美理想和衡文尺度33

一 中、中庸与中和33

二 文艺上的“中和”理想43

三 “和同”与“别异”53

第三章 政教说——儒家文艺的价值观66

一 文章期于用世66

二 兴、观、群、怨说73

三 美刺说84

四 劝善惩恶说95

第四章 “诗言志”——儒家诗论“开山的纲领”106

一 “诗言志”的内涵106

二 “言志”与“摹仿”123

三 “言志”与“缘情”132

四 “言志”与“载道”148

第五章 文质彬彬——论文学作品的内容与形式关系158

一 关于“质”的解说159

二 关于“文”的解说167

三 文与质是对立的统一176

第六章 审美感应论——儒家论艺术活动的心物关系186

一 审美感应论的形成和特点187

二 审美感应的分类196

三 审美感应论与反映论207

第七章 赋、比、兴——儒家的文学表现论215

一 《诗经》艺术表现的经验总结215

二 赋、比、兴的政教化的阐释223

三 比、兴在文学上的审美追求232

第八章 儒家的形神观与中国古代艺术形象的创造242

一 儒家形神观的形成与发展243

二 体物肖形，传神写意251

三 “阴察”、“熟记”、“并据要害”270

第九章 文如其人——儒家论创作主体275

一 人品与文品275

二 作家人格的完善——养气284

第十章 儒家思想与中国文艺的现实主义297

一 “入世精神”与“参与意识”297

二 情为理约、意与景谐306

三 从“实录”到“逼真”314

后记323

参考文献325