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第一章 “道东之传”——明清时期儒学传入台湾1

第一节 明末郑成功收复台湾与儒学的系统传入1

第二节 朱子学说与台湾儒学7

第二章 日本殖民统治时期作为台湾反殖民意识和面向新文化的儒学20

第一节 受压制同时也最充满反抗精神的台湾儒学21

第二节 面对新文化冲击的儒学29

第三章 三民主义哲学与传统儒家思想43

第一节 作为三民主义哲学基础的儒学43

一、儒学与三民主义关系的理论溯源44

二、作为台湾意识形态影子的儒家学说53

三、心物合一论的儒学根源59

第二节 逐渐走向冷清的台湾传统儒学66

第三节 台湾士林哲学的儒学诠释75

一、台湾士林哲学的理论渊源75

二、台湾士林哲学的学术影响力77

三、儒学的士林哲学化和士林哲学的儒学化79

第四章 面对现代社会转型的台湾新儒学89

第一节 20世纪50年代至70年代末的台湾新儒学90

一、关于新儒家的界定91

二、《中国文化与世界》的发表及其意义94

三、《鹅湖》月刊的创办与台湾新儒家的新发展97

四、台湾新儒学的不同流派102

五、台湾新儒学的代表人物107

第二节 台湾20世纪80年代至今的新儒学143

一、新儒学教学与研究基本纳入了制度框架中144

二、第三代台湾新儒家学者的学术性格148

三、第三代台湾新儒家面对的新课题158

第三节 台湾新儒学与自由主义思潮173

一、台湾自由主义的发展与新儒学的初步分歧174

二、新儒学与自由主义的冲突181

三、激辩之外新儒家与自由主义的比较186

第五章 台湾儒学的发展前景：诠释、改造和转化199

第一节 对儒学发展的现代反思199

一、当代新儒家与现实政治社会的关系199

二、当代新儒家的内在性与超越性问题206

三、“内圣外王”与东亚社会发展之经验213

第二节 台湾儒学——儒学之区域研究的典型个案218