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致读者1

第一章 新加坡华人社会的历史变迁1

总序1

华人社会的形成与建构4

一、华人移民的南来4

二、多元异质的移民社群5

二、帮群社会的建构8

华人社会的发展与转型13

一、华人社会的发展13

二、华人社会的转型16

一、挑战与危机18

华人社会的调整与再生18

二、契机与再生22

第二章 聚族而居的潘家村30

新加坡实里达流域种植经济的发展31

福建南安潘氏族人的南来36

潘家村的社会与经济结构38

一、“潘家村”的村民构成38

二、“潘家村”村民的经济活动40

横山庙的建立与运作42

一、横山庙的建立42

二、横山庙的管理机构43

三、横山庙的经济功能45

四、横山庙的社会功能47

海外华人宗族社会的重建与特征53

第三章 帮群坟山60

帮群坟山的设立60

坟山组织的功能64

坟山组织的运作与管理69

一、碧山亭发展的历史概况70

二、“淡化社群认同差异”的组织机构71

三、制度化的坟山管理系统88

第四章 怡和轩俱乐部99

一、怡和轩创立的历史背景101

创立之初101

二、怡和轩的创办与早期的活动104

抗日与筹赈108

转变认同与关注自治122

“寓娱乐于公益”128

第五章 祖先崇拜135

埋葬形态与两类先人136

一、殖民地时代帮群坟山内的两类先人136

二、建国以来华人坟场内的两类先人138

社群先人崇拜141

一、社团总坟141

二、社群共祖150

三、“社群共祖”与华人社群之整合162

四、对社群共祖的祭祀167

家族(家庭)先人崇拜184

一、丧后安置184

二、牌位处理188

三、祭祀先人197

新加坡华人祖先崇拜的几个特征203

一、祖先崇拜的形态204

二、祖先崇拜的场所207

三、祖先崇拜的方式208

四、祖先崇拜的功能209

第六章 民间信仰212

华人社会与华人庙宇212

华人社团与神明信仰216

一、坟山时代的碧山大庙216

二、灵塔时代的新神明219

三、新神明的功能与碧山亭的转型221

龙牌崇拜225

一、龙牌的种类226

二、龙牌的设立230

三、龙牌组合方式与龙牌群232

四、龙牌崇拜的特征与功能241

第七章 岁时节日245

春节采青246

一、舞狮与采青的传说246

二、舞狮采青习俗的历史与形态247

三、社团采青250

中元普渡255

一、中元节概况256

二、庆赞中元的方式与内容259

三、中元节之社会功能265

中秋迎月268

一、中秋节概况268

二、社团庆中秋272

三、中秋习俗的启示278

第八章 认同形态与跨国网络280

宗乡文化认同与跨国网络建构283

本土认同与跨国网络特征295

一、“乡情报告”296

二、本土特色的展示298

三、关注所在国社会300

双重认同形态与跨国网络功能301

第九章 结语309

注释313

主要参考文献333

ABSTRACT341